Hubei Daily（记者，刘Yiru，Liu Yiru），4月23日，从大河文明到长江文明的“著名艺术家论坛”文明河上的一系列演讲成功地在武汉图书馆演讲厅举行。国际纪念碑和现场委员会共享遗产委员会的专业成员丁元（Ding Yuan），其中一位是“长河文明”的人，他占领了扬兹河流域及其在中国文明历史上的重要地位，展示了一个结合学术深度和文化depl的公共意识形态人们的节日。概念概念：杨氏河文明是什么？丁元明确表示，从对“文化”和“文明”的分析中，他阐明了长江文明的理论框架。他说，“文化”的基本含义是“自然人性化”，而“文明”是对文化发展的系统呈现更高的阶段，具有标志性，规则和连续。与其他良好的河流文明相比，长江文明的独特性在于“多维共生，统一但差异”。长江盆地由三个文化领域形成：巴胡，吉丘和乌尤伊。冲突和联盟中的多层次和多形区域文明。 “丁元强调，“整合和共存的差异”的特征与尼罗河河和美索不达米亚等本地文明形成鲜明对比 - 后者属于文明，因为扬格河（Yangtze River）没有使文明和现代的现代化的现代化的人的文明的严重性，而不是现代的。 Kultura Hanggang Sa Modernong Pagbabagong -Yanyo sa makasayang sukat，kinuha ni ding yuan ang'sentro ng ng ekonomiya在kultura ng grabidad'ibilisasyong长江穆拉·苏拉·吉利德·吉利德·亨格sa“ sendro”。 Sa pamamagitan ng tatlong paglipat ng populasyon sa rebelyon ng yong yong yong yong yong yong yong，ang paghimagsik ng anshi，位于ang paghihimagsik ng jingkang，ang pagsasama ng ng ng北部的生产技术，将成为北部和河水的学术文化。中国的经济和文化。历史数据表明，在北方歌曲王朝之后，南方的帝国测试比例逐渐超过了北部。通过明朝和清朝，扬格苏，江苏，安海和江西河流域的帝国检查数量是该国的首位，证实了“北方和南方的历史趋势”。该讲座还集中在长江文明的现代转型上，其背景是“西方学习在东方传播”。丁元说Y的盆地由于贸易港口开放和现代航运业的兴起，安格兹河成为中国和西部文化交流的领导者。从建立汉纽的特许权的开业开始，从Qichang对外贸易公司的垄断到中国商人银行的兴起，长江不仅带来了国家首都和外国资本之间的比赛，而且还见证了对现代中国工业化的难以探索。他特别指出，在反日战争期间，长江的运输为移动战略材料和人口移动提供了重要的支持，其中这种“金水”的战略价值为该国的命运。当代价值：生态文明和伟大的演讲，丁元提出了“中国文化内戒指”的概念，指向长运河，大运河和黄河共同形成了“口”文明离子结构。作为“政策，北部，南和蒂莫格”的代表，nakakagagulat sa mundo“ Mula pa noong unang unang panahon在Nakakagagulat sa Mundo”中的Ang Mahalagang nog ng ng ay ang hub ng ng ng ng ng ng ng。 Mula sa kasaysayan ng ngbibigay -malay ng sinaunang“ Minshan Guiding River” Hanggang sa pamamahala ng Ekolohiya ng Modernong Modernong Three Gorges项目，Ang Yangtze River Ay Ay Palaging Nagdadala nagdadala ng National Strategic Mission。 Nahaharap sa Mga Kontemporaryong Hamon，Sinabi ni ding yuan na sa dalawahang konteksto ng ekolohikal na文明和全球化，长江是中国与世界之间对话的重要一章。技能，传统的农业文明转变为现代的成文学插图。他呼吁一个乐队说，长江文明应该加强文明资源的探索，另一方面，它必须加强对扬特兹河和生态遗产的遗产的研究，以丰富内涵和实验长江文明的安息。